Отправлено: 10.12.09 13:56. Заголовок: отчет о конном переходе по Монголии, 2007 год

 Отправлено: 27.12.09 02:04. Заголовок: О внутреннем убранст..

О внутреннем убранстве юрты.
Если дом богатый, то юрта изнутри убрана коврами. Пол может быть земляной или досчатый. Посередине расположена металическая печка, в которой сделан вырез под казан. В этом казане монголы готовят все. По сторонам вдоль стенки расположены кровати. Они могут быть металическим, либо традиционными крашенными деревяными. Может находится небольшая тумбочка и комод. Стол бывает редко, поэтому готовят все на кроватях с использованием широкой доски либо небольшой столешницы.





Если вы ночуете в юрте, то какие-то свои веши можно повесить или заткнуть за верхние жерди каркаса. Так делают и сами хозяева.



О богатстве юрты можно судить по наличию приемника или телевизора. Телек может быть черно-белый. Освещение - либо от телевизора, либо от энергосберегающей лампы. Источник электричества - автомобильный аккумулятор большой емкости. Который днем заряжает солнечная батарея, а солнца там с избытком. Вместо антены у телевизора, спутниковая тарелка.

 Отправлено: 28.12.09 05:02. Заголовок: Обо (ово). Культовое..

Обо (ово). Культовое место у монголов и бурят с тысячелетней традицией шаманизма.



Строится обычно на перевалах, у дорог, родников и озер, на вершинах гор, холмов и курганов. Выглядит как круда камней или сложенных палок(веток). Иногда возможны комбинации. Я встречал обо сделанное из дерева. Обо – определяет место, где надлежит произносить молитву и преподносить жертвоприношение духам местности, чтобы снискать их покровительство в путешествии или для проживания в данной местности.



Каждое обо имеет своего хозяина – духа местности, ему преподносятся жертвоприношения в виде пищи, брызганья вина, лоскутков материи, щепотки табака, сигарет, спичек, монет, бумажных денег, пуговиц. Подношение заключается не в вещах, а в вере. Достаточно подносить мандалу, воду, воображаемые дары. Ценность вещи не имеет значения – важен сам факт жертвоприношения.



Подношения имеют символический характер, считается, что духи вкушают идеальную субстанцию подношений. В обо можно только класть, что-либо забирать из обо, т.е. отнимать у духов не рекомендуется. В Монголии на обо часто встречаются рога архара или горного барана, большое количество побелевших черепов баранов, лошадей и верблюдов, иногда множество костылей, автомобильных рессор, пучков конского волоса.



По древней традиции перед обрядом жертвоприношения обо обходят три раза по часовой стрелке, символизируя тем самым уважение ко всем трем мирам: нижнему, среднему и верхнему. Затем представляются духу местности, рассказывают о цели своего путешествия, и уже после этого просят покровительства в пути или излагают ему свою заветную просьбу. Непосредственно, без жертвоприношения, обращаться к верховным божествам древняя традиция запрещает. Вначале следует обратиться к родовым духам и духам огня, затем к духам местности.



Часто жилищем духа может быть просто висящий на дереве череп. Какой-нибудь местный шаман повесил его.



К сожалению, в обо можно увидеть не только дары, но и банальную грязь. Увы, основная причина этого невежество, неуважение и туристы. Однажды присутствовал при разговоре старейшин. Они обсуждали, что надо собраться и вычистить каким-то образом их обо, а то его совсем загадили...

 Отправлено: 31.12.09 21:38. Заголовок: История о Чингисхане..

История о Чингисхане, рассказанная одним старым монголом. В Монголии есть птица, мясо которой очень хорошо заживляет раны (название птицы не помню). Мясо зтой птицы специально заготавливали впрок, чтобы в походе лечить офицеров, получивших раны в бою. По этой причине в пищу оно не шло. Однажды, после тяжелого боя, выяснилось что мясо птицы закончилось. И нечем лечить истекающих кровью офицеров. Тогда построил свое войско Чингисхан и спрашивает - Кто недавно ел мясо птицы? Некоторые подняли руки.. И приказал Чингисхан - Казнить тех, кто поднял руки, и мясом их лечить раненых офицеров.. Приказ был сразу же выполнен.

 Отправлено: 31.12.09 22:28. Заголовок: Лица монгольских дет..

Лица монгольских детей..

 Отправлено: 02.01.10 02:24. Заголовок: Во многих районных ц..

Во многих районных центрах проблемы не только с электричеством, но и с водой. Водопровода нет и в помине. Поэтому чистую воду привозят в бочках. Это обычное дело..

 Отправлено: 02.01.10 02:53. Заголовок: Вот забор, который п..

Вот забор, который поразил меня до глубины души. Доски, судя по спилу, распущены бензопилой. Это ж сколько надо долбаться, сколько извести цепей, чтобы захреначить забор такой длины.. И таких заборов по Монголии множество. Как будто у них нет лесопилок.. Правда, действительно, ни одной лесопилки там не видал.

 Отправлено: 05.01.10 00:33. Заголовок: В условиях резкоконт..

В условиях резко континентального климата, сильная гроза вечером в Монголии обычное дело. На озере Хубсугул однажды столкнулся со шквалом. Вечерело.. Только успели расставить палатки. И тут налетело.. Находясь в палатке, держался за спицы каркаса и чувствовал, что если бы не заваленные камнями колья и распиханные по углам рюкзаки, то улетел бы точно. Вот такой силы шквал продолжался минут 20, а потом просто пошел короткий дождь. Грозы сопровождаются частыми молниями. И поймать их фотоаппаратом не составляет никакого труда.

 Отправлено: 06.01.10 01:31. Заголовок: В первый день перехо..

В первый день перехода мы заблудились. Зря послушал монгола, думая, что он местный и ему видней. Поняв, что отклонились от цели, решили срезать через горы. А там бурелом.. Чтоб пройти пару десятков метров надо сделать с десятков поворотов, обходя поваленные деревья. Да ещё все это на склоне. И тут я оценил всю полезность хорошего 20х кратного морского бинокля. Благодаря ему удавалось разглядеть завалы издалека, и обойти их. Кто соберётся в подобный поход возьмите бинокль - не помешает.

 Отправлено: 08.01.10 20:19. Заголовок: Морин хуур - один из..

Морин хуур - один из символов монгольского культурного единства. По преданию, у самого Чингисхана был свой собственный золотой хуур, который он любил, как ревнивый муж любит свою жену, и был готов казнить любого из своих приближенных, кто посмел бы разлучить Чингисхана с его «скрипкой».



Одна из монгольских легенд приписывает изобретение инструмента мальчику по имени Сухэ. После того, как злой хан убил любимую белую лошадь Сухэ, дух лошади явился к мальчику во сне и велел ему сделать себе музыкальный инструмент из её тела, чтобы Сухэ и его лошадь по прежнему оставались неразлучны. Согласно легенде, Сухэ создал первый морин хуур, изготовив гриф из лошадиной кости, струны из конского волоса, обтянув деревянный корпус конской шкурой и вырезав головку грифа в форме лошадиной головы.



Существует и другая легенда о происхождении морин хуура: Жил на свете богатырь, у которого был крылатый конь, и никто не мог победить его в бою. Однако враги дождались, пока герой и его конь заснут, и отрубили коню крылья. Крылатый конь погиб, и в память о нем богатырь сделал из его волоса, шкуры и костей первый морин хуур. Он заиграл на новорожденном инструменте, и в его звуках вновь услышал голос любимого скакуна.



Морин хуур (монг. морин хуур, бурятск. моринхур), буквально «инструмент с лошадиной головой») — струнный смычковый музыкальный инструмент монгольского происхождения, распространён в Монголии, регионально на севере Китая (в первую очередь район Внутренняя Монголия) и России (в Бурятии, Туве, Иркутской области и Забайкальском крае). Морин хуур - это двухструнный смычковый музыкальный инструмент монголов. Название морин хуура состоит из монгольских слов: морин - лошадь, и хуур - струна, голос.



Головка грифа морин хуура традиционно изготавливается в виде головы лошади. Звук инструмента в монгольской поэзии сравнивается с лошадиным ржанием или с дуновением ветра в степи; в некоторых композициях звук инструмента имитирует ржание. С глубокой древности морин хуур используется для сопровождения протяжных и героико-эпических песен, танцев, а также как сольный инструмент. Каждая сольная или танцевальная пьеса для морин хуура, как правило, привязана к длинному сказанию, сюжет которого изображается при игре на нем.

 Отправлено: 09.01.10 08:32. Заголовок: История о Чингисхане..

История о Чингисхане, рассказанная одним старым монголом. У Великого Хана была красавица - дочь. Он держал ее постоянно взаперти и в темноте, никому не показывал. Однажды, совершенно случайно, она увидела луч Солнца и от этого забеременела. А после она родила сына - богатыря. Опасаясь гнева отца, она положила его в кожаную корзину и пустила по реке на волю судьбы. Этого ребёнка потом нашли в волчьей стае. Волчица вскормила его своим молоком. Он вырос, и его назвали Чингисханом.

 Отправлено: 09.01.10 08:35. Заголовок: Утро начиналось с се..

Утро начиналось с седловки. В первый раз, когда монголы показывали мне, как это у них делается, думал я, что ничего путного из этой затеи не выйдет. Седла их «чудесные» больше похожи своим качеством на табуретки, да еще все на завязочках..



Ну какие там тысячу километров на этих дровах? Развалится оно намного раньше, или придется его ремонтировать постоянно. Что потом и приходилось делать. Надо было с собой хоть строевое седло взять для этого дела. Потом попробовал на «монгольском чуде» поездить верхом. Понял, что притрусь. Да и выхода другого особо не было. Правда, удлинил путлища, собрал свой повод на оброть, сострогал лавки и сделал отдельную чересседельню, а то не доверился пристругам на капроновой веревочке.



Даже, в общем – то, обошлось без травм седалища. Хотя другие, кто пробовал ездить из нашей группы, использовавшие синтетическую одежду и белье, понатирали себе конкретно, до волдырей. Додумались.. Жара +40! Пот прямиком и стекал по спине, как раз туда. Очень оценил гимнастерку, которая впитывала в себя весь пот и задерживала, не давала стекать. Но вот о чем я не догадался, это взять с собой крем от загара. К концу первого дня был, как помидор. Потом все это дело лоскутами сходило.



Это я после первого дня перехода. Расседлался и тащу конскую справу в палатку. Там её, голубу, и хранил ночами. А то, не дай Бог, дождь...

 Отправлено: 10.01.10 02:10. Заголовок: Монголия очень живоп..

Монголия очень живописная страна. Вечером сядешь, закуришь трубку и любуешься красотой заката. Думаешь о чем - то своем..

 Отправлено: 11.01.10 01:06. Заголовок: http://i074.radikal...

Летом в Монголии вы не увидите ни одного коня с нестриженной гривой. Конский волос сдают заготовителям почти все без исключения. Это одна из немногих статей дохода кочевой семьи. Оставляют иногда челку и прядь на холке, чтоб было за что держаться.



Хвосты не стригут. Сдают заготовителям и конину. Коней забивают на мясо только зимой, когда для них мало корма. Основное питание коней природное. Летом кони на траве, а зимой на тебеневке. Пастбища ограничены, в отличие от летних, поэтому их и забивают. Коню не достать траву, если толщина снежного покрова более полуметра.



Думал попробовать монгольской конины, но пришлось бы ждать до зимы. Для некоторых конников это дико и кощунственно – есть коня. А в Монголии это нормально, и на тебя посмотрят как на придурка, если ты начнешь агитировать против. Пробовал конину в Уфе. Нормальное мясо.

 Отправлено: 11.01.10 10:06. Заголовок: Родион, прекрасный о..

Родион, прекрасный отчет! Отличные фотографии! Все очень живо и интересно

 Отправлено: 12.01.10 01:39. Заголовок: Монгольский суслик. ..

Монгольский суслик. По монгольски - зурум. В летнем меху окрашен наиболее интенсивно, с сильным развитием ржавчатых тонов; верх тела относительно темный; длина тела 4,3—4,8, ступни 2,1—2,6 см.



Места обитания монгольского суслика весьма разнообразны. Он встречается в степи, на каменистых склонах гор, в кустарнике, по опушкам леса, в березовых колках, сосновых борах, в поймах рек, на островах рек и т. д. Поднимается в горы на несколько сот метров, но обитает и на плоских берегах морей, озер и рек. Иногда селится даже в разреженных кустарниках, особенно по высоким берегам рек, избегая увлажненных участков тундры. Норы монгольского суслика отличаются сложностью и значительным протяжением ходов.



Глубина их у монгольского суслика нередко бывает 1,5 м, общая длина ходов иногда достигает 15 м. Настоящие вертикальные норы у рассматриваемого вида отсутствуют. У монгольского суслика, в отличие от других видов, норы часто, приблизительно в 25% случаев, имеют два выходных отверстия. Ближе, чем на два метра, к себе не подпускает. Скрывается в норе.

 Отправлено: 13.01.10 00:32. Заголовок: По началу подумал, ч..

По началу подумал, что река пересохла. Потом проводник объяснил, что река под камнями. Если раскопать камни на метр, то можно достать воду. Предложил прислушаться.. И действительно, внизу, под камнями я услышал слабое журчание воды. Весной и осенью вода в реке поднимается и даже разливается по берегам.



Эту реку можно перейти только летом. Или зимой, когда она замерзнет. Весной и осенью это невозможно, сильно высокая вода.



Обратите внимание по каким камням идут кони. Иногда им приходится даже перепрыгивать с камня на камень. Причем все кони не кованные. Ни разу не видел подкованного коня в Монголии. Спрашивал:
- Чего не куете?
- А зачем? Нашим коням это не нужно, у них очень крепкие копыта.

 Отправлено: 14.01.10 00:25. Заголовок: Скакал казак через д..

Скакал казак через долину..

 Отправлено: 15.01.10 01:54. Заголовок: Встречал иногда брош..

Встречал иногда брошенные или недостроенные жилища. Не знаю, почему люди ушли или не пришли. Но заросшие бурьяном, они всегда вызывали тягостные впечатления. Как будто могилы..

 Отправлено: 16.01.10 05:25. Заголовок: О водке. Всем извест..

О водке. Всем известно насколько осторожным надо быть в России при выборе этого товара. В Монголии надо быть еще осторожнее. Можно нарваться на очень дешевую, но она будет около 33 -34 градусов. Еще она будет явно отдавать ацетоном. Так что предлагаю не экспериментировать. Самая хорошая - это водка CHINGGIS. Она и самая дорогая. Цена на уровне нашей хорошей водки. От 6000 - до 8000 тогроков, в зависимости от того, какую берете. Я лично пробовал серебрянную(на фото справа) и золотую. Качественный продукт, нежелательных последствий не замечено.

 Отправлено: 17.01.10 04:48. Заголовок: Просто красиво.. ht..

Просто красиво..